Qui sommes-nous?

Le GIFRIC est une société sans but lucratif dont l�objet consiste à :

  • Répondre par l�innovation à des situations nouvelles, inassimilables dans les problématiques institutionnelles classiques�
  • Promouvoir une approche globale et structurelle, avec une action sur les conditions et les causes plutôt que l�intervention ponctuelle et symptomatique...
  • La création et la promotion de Centres ou de groupes de recherches ou d�animations visant l�amélioration de l�intervention clinique et socio-culturelle selon une approche multidisciplinaire�
  • L�objectif est alors toujours à moyen ou long terme, ce qui motive une politique de l�interdisciplinaire où la recherche soutient l�orientation, la gestion et le contrôle de l�intervention.

Mis sur pied en 1977, il regroupe une trentaine de professionnels de disciplines diverses (psychanalyse, sciences humaines, arts, science de la santé, etc.)

Le Gifric maintient son autonomie financière grâce uniquement aux produits de vente de services, des publications, de l�édition, de la formation et aux cotisations et investissements de ses membres. Il n�a fait l�objet d�aucune subvention gouvernementale depuis sa création ce qui lui permet d�assurer sa pleine liberté de pensée et d�action.

Dans son travail d�innovation, de soutien et de promotion des éthiques nouvelles qui transforment les réalités conventionnelles, le Gifric s�associe à des partenaires régionaux, nationaux et internationaux qui sont des institutions, organismes ou entreprises, privés et publics. Avec ceux-ci, il �uvre à la mise sur pied et la réalisation d�études et de projets dans des domaines touchant :

    • la coopération internationale dans la recherche et la formation ;
    • les conjonctures socio-culturelles qui conditionnent la coexistence sociale ;
    • la santé comme problématique culturelle ;
    • la famille comme unité de coexistence sociale de base et ses problèmes ;
    • l�art comme témoin des ouvertures et des défis culturels ;
    • la recherche qui soutient sa clinique originale.
       

Il offre aussi à ses partenaires comme à tous les gens intéressés et désirant être fidèles aux nouvelles possibilités qui peuvent émerger de sa position éthique des programmes de formation, d�enseignement et de stage dans des secteurs aussi diversifiés que la recherche en sciences humaines, la clinique psychanalytique, l�intervention en santé mentale, etc. Il propose régulièrement des lieux de débat à travers des conférences, des colloques ou des publications qui incitent à élargir toujours davantage l�horizon des savoirs et de la connaissance en dehors des lieux communs et des discours courants.

1. GROUPE, fait r�f�rence � une pratique socio-historique r�gionale, articulant le multiple de subjectivit�s � reconna�tre, s�autorisant dans une structure socio-politique historiquement d�finie. Il ne s�agit donc, ni d�une association, ni d�une �cole, mais d�une pratique. Un groupe, structure de relations entre termes �quivalents sous un certain rapport, met en acte une pratique plurielle, caract�ris�e de ne pas �tre individuelle dans son principe. Ceci introduit la question de savoir � quel titre se reconna�t le membre du groupe.

2. INTERDISCIPLINAIRE, impose qu�aucune discipline particuli�re, aucune organisation de langage, ou formation de discours, ne sera ici consid�r�e hors des lieux de pouvoir o� se motive sa coh�rence interne, pour �tre plac�e en un non-lieu �pist�mologique d�o� elle rendrait compte de la v�rit� des autres. Au contraire, l�interdisciplinaire fait argument des formations discursives conjecturales dites � sciences humaines � pour cerner le r�el de ce qui des pratiques subjectives et sociales, �chappe � la ma�trise et au pouvoir des savoirs � scientifiques �, au risque de surprendre et de mettre en cause l�ordre m�me du contr�le socio-culturel. La pratique interdisciplinaire est donc ici une strat�gie pour une pratique critique, c�est-�-dire, pour donner � chaque d�marche scientifique un lieu d�o� puissent �tre interrog�es ses conditions de possibilit� et par l� ses limites, sa v�rit�, celle-ci entendue comme actualit� de l�erreur d�o� elle se constitue.

3. FREUDIEN, le groupe l�est de ceci, qu�� l�encontre des prestiges et pouvoirs de subjectivit�s unitaires et narcissiques, il porte son attention critique sur l�effet � historique � des organisations et � strat�gies dif-f�rentes � qui d�un autre lieu que la conscience, d�-centrent ces subjectivit�s sur l�histoire sociale. Le terme Freudien r�f�re donc � une �thique des d�sirs, quant � une politique de la pratique de groupe. Si cette politique est la responsabilit� du groupe en tant que tel, cette �thique dont elle se soutient est une responsabilit� attendue de chaque membre. Cette responsabilit� se motive de ce que chacun s�y autorise � partir de son histoire (position) subjective et face au groupe. Ici, aucune a-filiation d��cole ou d�association ne saurait faire titre.

4. RECHERCHE ET INTERVENTION. La recherche se sp�cifie de trouver et l��tude consiste � mettre en place les mat�riaux dont s��difie l�objet qui se donne ainsi � la recherche et qui de cette construction prendra valeur, sortira de l�indiff�renci�. Il est donc proprement question du rapport d�un certain d�sir � un certain objet. Que ce rapport comme tel soit de l�ordre � fantasmatique � commande le type critique de l��pist�mologie qui sous-tend la recherche. Mais il nous indique que ce qui � intervient � doit faire l�objet particulier d�un discernement, pour �tre restitu� en ses lieux propres. Le tiers en jeu dans l�in-t(i)-er-vention r�f�re alors non plus � quelqu�un de magique, mais aux �strat�gies � en cours dans les m�canismes de transformation possible.

5. CLINIQUE, ici, ne renvoie ni au m�dical, ni au psychologique, encore moins � la psychoth�rapie ni � une quelconque th�rapie, m�me si les effets de gu�rison, non recherch�s pour eux-m�mes, ne peuvent pas �tre exclus � priori. Il s�agit plut�t de ce pourquoi l�interdisciplinaire fait outil : au point ou le d�rapage du r�el rend tout discours scientifique d�lirant et toute pratique technique hasardeuse, interroger l�intervention sur ses raisons, et n�appr�cier ses effets que de l�. La clinique vise donc � rendre compte des � raisons � de l�exp�rience, l� m�me o� elle �chappe au contr�le scientifique.

Organigramme du GIFRIC


Groupe interdisciplinaire freudien de recherche et d'intervention clinique et culturelle

342, boul. René-Lévesque ouest,Québec, Qc, Canada,G1S 1R9