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Problématique de base pour une clinique psychanalytique dans la mondialisation

Les sessions de formation de cette année porteront sur les enjeux psychanalytiques de la puberté et de l’adolescence. La sortie de la seconde enfance confronte le jeune pubère aux contraintes culturelles qui délimitent les rapports hommes-femmes dans le collectif. Ce sera l’enjeu des deux premières sessions. Les valeurs de civilisation quant à elles crédibilisant les règles de la culture vont caractériser l’humain pour les nouvelles générations. Les deux autres sessions en examineront les conséquences dans la constitution de la position du sujet de l’inconscient. Cet ensemble établira le cadre de la formation des structures psychiques qui règlent la participation de l’individu au lien social, tenant compte du cadre de la mondialisation où la confrontation des cultures sur un même territoire met en cause le croyable que supporte la civilisation..

Première session

- 4-5 octobre 2024 -

Le passage de la deuxième enfance à la puberté, où se définissent les rapports culturels entre hommes et femmes, est marqué par le Refoulement de tout ce que la culture n’agrée pas à travers l’éducation. Ce passage s’initie par une effraction du psychisme en formation par ce qui est resté inadressable, donc hors-langage.

Cette effraction se manifeste dans une expérience subjective qui différencie radicalement les rapports du jeune gars et de la jeune fille à la mère. C’est la découverte, inadressable comme telle, que la mère est aussi une femme. Cette découverte dans ses conséquences initie la puberté plus tôt pour la jeune fille que pour le gars, elle instituera des différences fondamentales pour les deux en ce qui concerne la mise en forme des structures psychiques.
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Deuxième session

- 29-30 novembre 2024 -

Au fondement des enjeux culturels où le collectif organise avec le langage une conscience collective qui rend possible le lien social, il y a un montage culturel du sexuel qui produit la femme et l’homme selon les normes et les règles de la culture. Ce montage où la culture organise un contrôle du hors-langage dans l’individu censure dans l’homme comme dans la femme le féminin qui précède l’existence même de la culture comme une dimension de l’humain aux prises avec l’inadressable dans la conscience subjective. Les conséquences de ce montage du sexuel sont amplifiées dans le contexte de la mondialisation.

La révolte du dit pervers contre ce montage culturel signera plus tard sa fonction de substituer le sexuel au désir dont l’inadressable objet reste insu, là où la quête du névrotique pour se conformer aux normes compte déjà sur un « faire avec » le sexuel pour accéder à l’insu. Le jeune psychotique refusera dans ce montage où il n’est jamais entré ce qui lui apparaît comme la source de la violence faite aux femmes, voire du féminicide. Une conscience subjective se dessine ainsi pour le jeune pubère en opposition ou en contradiction avec la conscience individuelle développée par l’éducation en conformité aux normes de la conscience collective.
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Troisième session

- 21-22 février 2025 -

Cette conflictualité à la fois sociale dans le cadre de la mondialisation et très intime dans la conscience subjective du jeune pubère est la toile de fond de l’expérience qui va marquer les deux époques de la rupture de l’adolescence.

Dans un premier temps, entre 15 et 20 ans, au plus intime de la conscience du jeune, l’inadressable prend la forme d’une expérience qui rompt la puberté et initie l’adolescence dans un silence profond. C’est l’expérience d’une dimension de son être impliquant des sensations, des sentiments, des représentations intimes qui défient la conscience collective en allant plus loin que les exigences culturelles. Et ce que gars ou fille vivent à travers cette dimension de leur être leur semble plus important que leur personne. Ils réalisent alors vraiment la dimension de la conscience subjective en eux avec ce que cela impose comme Éthique au-delà de ce que la morale mise en œuvre par la conscience collective soutient comme bien ou mal. Au-delà de culture et civilisation, c’est l’humain qui est en jeu. Les premiers symptômes de psychose apparaissent à ce moment-là.

Quatrième session

- 11-12 avril 2025 -

Enfin, entre 20 et 25, là où se parfait la maturité de l’être pour la participation à la collectivité, cette expérience intime se renforce et s’approfondit avec la découverte que cette nouvelle dimension de l’être transcende les valeurs et les croyances de civilisation qui accréditaient les normes culturelles. Cette dimension de l’être vise l’Humain en ce qu’il a précédé et créé culture et civilisation et leur survivra. C’est qu’alors l’adolescent est confronté aux trois grands obstacles créés par culture et civilisation et qui mettent l’humanité à risque : l’argent, le fusil, le féminicide.

Cet approfondissement de l’expérience constitutive de l’adolescence ouvre la conscience subjective à ce qui est impropre au dire dans le cadre de la conscience collective, créant cette dimension du sublime où l’être a à faire directement avec l’incalculable et l’inadressable. L’adolescent prend alors conscience que ce avec quoi il est aux prises est plus important que sa vie même. Les premiers symptômes de psychose apparus dans la première phase de l’adolescence prennent alors tout leur sens mettant à risque la vie du jeune.


Groupe interdisciplinaire freudien de recherche et d'intervention clinique et culturelle

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